Les matriochkas caricaturales

La poupée politique fait de façon récurrente son apparition à l'aube des grands changements étatiques russes du XXème siècle.

Au départ, il y a les matriochkas traditionnelles représentant dans un style classique, une série de poupées encastrées les unes dans les autres. Elle fit son apparition en Russie au début du XXème siècle. L'idée de poupées russes politiques, véritables caricatures du pouvoir, a dû naître peu après et contribuer ainsi à faire évoluer les mentalités jusqu'à la chute du tsarisme et l'avènement d'un régime totalitaire : la Russie soviétique.

Nous n'avons guère d'informations sur le sort d'artistes qui se risquaient à peindre des poupées politiques pendant la dictature du prolétariat mais nous imaginons assez bien qu'il valait mieux pour eux rester extrêmement discrets lors de l'exercice de leur art de la caricature du pouvoir en place.

La description amusante des hommes politiques en forme de poupées refait timidement surface au début de la perestroïka et atteindra son paroxysme entre la tentative de putsch du début des années 90 et la mise en place de la Communauté des Etats Indépendants (C.E.I.) proclamée en 1991.

Une critique souvent fine des figures politiques de l'époque comme par exemple Eltsine portant une  couronne de tsar nous fait connaître de façon implicite l'opinion de l'artiste. L'ordre de priorité, aussi : la poupée la plus grande est souvent la plus forte à ses yeux. Elle contient ou "mange" comme aux échecs les autres qui continuent toutefois d'exister en son sein mais les relègue au rang de figures du passé. Celui qui les manipule voit défiler une interprétation de l'histoire de l'état russe. Ces objets donnent une idée de ce que pense le peuple de l'échiquier politique.

Un tel objet, délicat au point de vue des messages qu'il véhicule peut être vu comme embarrassant par un ordre établi qui ne veut pas s'émietter.

Aujourd'hui, la répression soviétique a, semble-t-il, laissé place à la pression économique. En effet, il devient difficile à notre époque d'être un artisan dans un pays industriellement développé. L'état finance actuellement la production de plus en plus difficile de ces objets. Il s'ensuit la création de poupées politiquement neutres, pour la plupart et font des poupées ouvertement caricaturales ou provocantes une rareté ayant marqué leur époque.

S'il est facile de s'exprimer politiquement dans un pays où s'instaure une certaine forme de chaos politique : chaos artificiel de Montesquieu donnant lieu à une culture de la critique politique en France, ou transition mondialiste telle que l'a connue la Russie des années 1990 et s'il est facile de prendre part individuellement au pouvoir dans une petite cité (Grèce antique ou Suisse actuelle), il nous semble plus difficile de le faire dans des pays comme la Russie d'aujourd'hui qui s'étend de l'Asie aux portes de l'Europe, et qui contient une population très variée.

La même problématique se pose en Chine et dans une moindre mesure, aux Etats-Unis.

Sources:

http://www.therussianshop.com/russhop/matryoshkas/political.htm

http://www.russianlegacy.com/nestingdolls.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Matryoshka_doll

http://www.buzzle.com/articles/russian-dolls.html